Если Москва взяла правопреемство и следственно продолжало дело с Византии которая в свою очередь была прямым наследником Рима Византия и была Римом в связи с этим правильно ли говорить что Россия связана с Римской империей напрямую РИМОВЕДЫ ПОМОГИТЕ
>>1034615 (OP) Не - Рим ведёт своё начало от прибытие на Апеннины троянцев во главе с Энеем, то есть Рим ведёт начало от Трои, ну и соответственно Москва тоже должна быть правопреемником Трои, а потом уже Рима и Константинополя.
Антибольшевистское сопротивление в России 1917-1991
Аноним17/11/25 Пнд 16:36:47№1013996Ответ
>>1033842 Это приписывание заслуг себе, что-то типа немецких генералов придумавших заговоры против усатого в Судетский кризис. Конечно никакие плешивые депутаты не собирались и не обсуждали как разваливать совок, он развалился сам в один момент от исчерпания экономической системы и нежелания и неумения элит что-то делать.
>>1036094 Но по этим же причинам эти восстания не оказали бы заметного эффекта. И чтобы их подавить было бы достаточно вместо одного мужичка с наганом послать условно говоря 5 или 10.
Тред для отправки всевозможных политических карикатур до 21 века. После них это превратилось в полное отсутствие символизма и т.п., скатившись в гиперболизацию внешнего вида представителей государств на международной арене, что малоинтересно.
При возможности давайте прикреплять контекст, на что именно в карикатуре тыкают пальцем и говорят "хуета". Указание автора тоже желательно.
Давай разберём вторую мировую войну без пафоса и мифов. Простыми словами:
В общем, жила-была Германия, которая после Первой мировой была по уши в долгах и обидках, поэтому когда к власти пришел Гитлер, он решил замутить гигантскую финансовую пирамиду. Денег в казне не было, зато было много амбиций и наглости, поэтому он набрал кредитов, которые не собирался отдавать, и начал строить армию на «честном слове». Чтобы солдаты не задавали лишних вопросов и могли воевать 24/7, их по самые брови накачали первитином, превратив в бодрых метамфетаминовых зомби. Поскольку своих танков у немцев было кот наплакал, они просто «отжали» Чехословакию вместе с её крутыми заводами и поехали грабить соседей на ворованной технике. Британия и Франция в это время работали в режиме терпил: они надеялись, что если скормят этому бешеному банкроту соседние страны, то он успокоится и пойдет бить морду Сталину. Но обдолбанный фюрер решил, что он самый умный, и сначала зашел в гости к французам, которые со своей супердорогой линией обороны умудрились проспать удар в спину, потому что немцы на таблетках просто проехали через лес, который считался непроходимым. В итоге вся Европа превратилась в большой супермаркет для мародеров, где «сверхлюди» воровали всё — от золотых слитков до женских панталон, отправляя это посылками домой. Но когда эта банда наркоманов на чешских шасси и миллионе лошадей дочухала до СССР, схема посыпалась. Выяснилось, что первитин не заменяет зимнюю одежду, а ворованные французские грузовики дохнут в русской грязи. «Блицкриг» захлебнулся, когда у немцев начались отходняки, а вместо кофе с круассанами им пришлось жрать собственных дохлых коней и заматываться в бабьи платки, чтобы не отморозить всё лишнее. Пока западные союзники сидели на острове и думали, стоит ли помогать, советский мужик, сначала офигев от такого наглого кидалова и некомпетентности своего начальства, озверел и начал просто закатывать эту нарко-орду в асфальт. В финале вся эта великая «Тысячелетняя империя» схлопнулась как дешевый пузырь: ресурсы кончились, ворованные танки сгорели, а главный зачинщик цирка трусливо самовыпилился в подвале, оставив страну разгребать последствия самого масштабного и кровавого гоп-стопа в истории человечества.
Почему в это сложно поверить? Потому что если это признать, то Вторая мировая превращается в Darwin Awards (премию Дарвина) планетарного масштаба. Признать, что мир позволил наркоману-банкроту на ворованных чехословацких танках убить и ограбить 60 миллионов человек — это признать, что человечество как вид совершило коллективный акт идиотизма.
Ищу различные материалы для исследования по русской демократии. Книжки, статьи, лекции - без разницы. Что можете порекомендовать по этой теме или по исследованию демократии как таковой?
В эпоху Хэйан была существовала матрилокаль-ная форма семьи, в которой не жена, а муж шел жить к своей жене, проживание и пропитание которого обеспечивала семья жены. Эта система называлась «Муко-ири.
Жених работал некоторое время для семьи своей невесты. Также бывали случаи, при которых жених просто приходил к своей невесте в дом каждую ночь, но оба жили со своими родителями. В крестьянских семьях свадьбы долгое время не играли, но когда все видели, что мужчина слишком часто приходил к одной и той же даме, то их автоматически начинали считать мужем и женой. Жена могла переехать к своему мужу только если его мама уже не справлялась со своими домашними обязанностями, а также она принималась в дом жениха в случае рождения ребенка или смерти одного из родителей мужа.
Цумадои («посещение жены»), по которым муж переходил в дом к жене. Брачным возрастом для девушек являлся возраст 13 лет, а для юношей - 15 лет. Для такого брака было характерно то, что, и мужчины и женщины могли иметь несколько супругов, причем все дети, рожденные в таких браках, считались законными, но принадлежали семье матери, а не отца. Особой проблемой рождение дочери не считалось, поскольку если выдать дочь удачно замуж, то клан мог повысить свой социальный статус и благосостояние клана родителей. Наследовать имущество могли, как и мальчики, так и девочки. Исключение составлял императорский род, в котором наследование происходило только по мужской линии.
На этой фотографии 1937 года изображен 22х-летний Чарли Джонс со своей молодой женой Юнис Уинстед, которой было всего 9 лет, в их доме в сельской местности Теннесси. Их брак формально был законным согласно законам Теннесси того времени, которые разрешали браки с очень молодыми людьми с согласия родителей.
ВОпрос про боевые топоры (Не метательные, как томагавки, а именно топоры).
Вот реально боевые были или нет?
Читаю сейчас материалы по теме, и встречается мнение, что нет, не были топоры боевым оружием во многих обществах, а то что есть и на топоры-то особо не похоже (Вроде филиппинского и австралийского), в большинстве случаев это тупо клевец или НЁХ. Исключение - ЕВРОПЕЙСКОЕ средневековье, но об этом отдельно.
Например, у индейцев в СА их не было, появились когда европейцы томагавк завезли, и то тот метательный был. В южной америке в амазонке топора не было (как у цивилизаций там хз), у австралийцев де-факто клевец, у австронезийцев нету вроде, как и у народов Сибири (Тем завезли первопроходцы), в Хараппе не было, у Китайцев и ЯПонцев почти не было, хз как на ближнем востоке и месопотамии, да была культура боевых топоров в Европе и Минойцы, а так же кельты-германцы-скандинавы. Тут я и хочу подробнее обсудить:
А ГДЕ И КОГДА ТОПОР БЫЛ БОЕВЫМ?
Вот не клевец или чёрти-что, а нечто типа викингов или каменных топоров Скандинавии.
Сохранилось множество фрагментов топоров, которые явно не были похожи на хозяйственные, а значит создавались с одной целью - войны. Топор был намного проще меча в производстве, его мог любой кузнец отлить, древко в случае чего менялось, точить было проще, обучаться проще, при ссуженом основании топорища и широком лезвии им можно было зацеплять за доспех как клевцом. О чем речь вообще, шизы?
>>961568 (OP) >>Исключение - ЕВРОПЕЙСКОЕ средневековье, но об этом отдельно. >>Вот не клевец или чёрти-что, а нечто типа викингов или каменных топоров Скандинавии.
Как отличить нормальный ход исторических событий от аномальных? Возможно ли это в принципе, учитывая что у нас для наблюдения есть только одна планета?
И если есть события, которые вы считаете аномальными, делитесь в треде.
>>1033025 >Не было в третьем веке такого В третьем веке все жители империи получили римское гражданство (с нюансами, но все же). А среди жителей как мы знаем были и германцы (например тунгры или батавы). В четвертом веке побежденные германские племена активно переселяли на территорию империи и они романизировались за поколение, судя по археологическим данным. И, соответственно, массово получали гражданство.
>>1033315 Ты путаешь тёплое с мягким. Федераты – это военные поселенцы, которым разрешали селиться на пограничных землях взамен на то, что они будут защищать эти земли от набегов всяких обрыг из соседних племён. Ауксиларии – вспомогательные войска, там экипировка была дешевле и проще, чем у легионеров, и их дрючили в процессе подготовки меньше, чем легионеров, так что туда выгоднее было записываться как варварам (по первой причине, потому что можно было прийти со своим привычным оружием), так и римлянам (по второй причине)
>>1034926 >Ты путаешь тёплое с мягким Вегецию расскажи
>Ауксиларии – вспомогательные войска >" Вспомогательные отряды посылаются племенами, находящимися в союзных (socii) или договорных (foederati) отношениях" Вегеций «О военном деле» 2.1.
Мифы про Ленина, в которые вы продолжаете верить
Аноним24/02/26 Втр 02:32:47№1028188Ответ
Практически с первых лет советских лет пропаганда стала создавать Ленину образ "доброго дедушки". "Дедушка" — это такой себе тотемный символ, образ архаичного вождя племени, который всех старше и мудрее. Для поддержания этого образа Ленина всегда и везде рисовали лысым, с бородой и в строгом костюме.
На самом деле никаким "дедушкой" Ленин не был — он умер всего в 53 года, что даже по тем меркам не считалось старостью, это был человек средних лет, в полном расцвете сил. А на момент революции Ленину было и вовсе всего 47 — это был практически молодой мужчина. Кстати, не был Ленин "дедушкой" и в смысле семейной линии — у него не было ни детей, ни внуков.
Что интересно — в дни Октябрьского переворота Ленин выглядел вовсе не так, как его рисует советская пропаганда — лысый, с козлиной бородкой и в костюме-тройке. В эти дни Ленин был гладко выбрит, носил парик и неприметную рабочую одежду, и выглядел вот так, как на фото в этом разделе. Согласитесь, это мало похоже на каноничный образ "дедушки-революционера":
2. Миф о национальности Ленина.
В официальной советской биографии Ленина написано, что Ленин был русским. Это, мягко говоря, неправда — отец Ленина, Илья Ульянов (другой вариант написания фамилии — Ульянин), происходил из рода крещёных калмыков — это народ монгольского происхождения, проживающий ныне в Республике Калмыкия. Мать же Ленина по имени Мария в девичестве имела фамилию Бланк, и была дочерью принявшего православие еврея Александра Дмитриевича Бланка.
В общем, факт остаётся фактом — "вождь русской революции" сам не был русским, что в советские времена по неизвестной причине скрывалось. В советские годы была такая биограф (биографиня, для феминисток) вождя по фамилии Шагинян, что в 1938 году опубликовал сведения о том, что семья Ульяновых имеет калмыцкие корни. Труд Шагинян даже похвалила Крупская, что долгие годы прожила вместе с Ленином. Но Политбюро это исследование быстро запретило в специальном постановлении от 5 августа 1938 года, а Крупской сделали выговор. Это постановление было отменено только после 1956 года.
3. Миф о «великом мудреце».
Этот миф родился с подачи Бонч-Бруевича и других "биографов" Ленина, что постоянно рассказывали байки, как Ленин запирался в комнате и целую ночь на пролет что-то там читал и писал, после чего "отдохнувшим и свежим" выходил утром к чаю. В советском культе личности Ленина постоянно сквозила мысль, что человек, так много читающий и пишущий, просто не может не быть мудрецом — знает всё на свете и т.д.
На самом деле читал Ленин не так уж и много, а все его многочисленные труды — ни что иное, как эклектичное собрание популярных в те годы мыслей и идей, пропущенные через специфическую личность Ленина. Уже позже советская историография будет это выдавать за "титанический труд и продолжение идей великого Маркса", но правду-то не спрячешь — оригинального в трудах Ленина мало, и часто он противоречит сам себе.
4. Миф о самодостаточной и самостоятельной личности.
Советская пропаганда изображала дореволюционного Ленина как свободного философа — якобы он ездил по разным странам, встречался с нужными людьми, писал гениальные произведения и всеми силами старался приблизить революцию.
На самом же деле Ленин был нереализовавшимся и бедным человеком, который бесцельно божевал по свету — у него не было хороших друзей, и до 40 лет он жил за счет своей матери, фактически сидел у неё на шее. Работать Ленин не хотел — лет до 25 он занимался адвокатской деятельностью в Петербурге, но денег едва хватало даже на еду, он постоянно писал матери письма вроде "если можно, вышли мне пожалуйста ещё рублей сто". Потом Ленин и вовсе бросил работу и жил за счет родных — матери и сестры. По сути Ленин оставался большим ребенком — мать постоянно поддерживала его деньгами, покупала костюмы, одежду и прочее.
5. Миф о том, что Ленин был добрым.
Этот миф имеет тоже давние корни и начал создаваться еще при жизни вождя — словосочетание "добрый дедушка Ленин" навязывалось пионерам и окрябрятам по всей стране.
После 1956 года и развенчания культа личности Сталина, о доброте Ленина заговорили ещё больше — мол, всё что было плохого в советской власти, это всё балагановские штуки сталинские делишки, добрый дедушка Ленин всё хотел сделать иначе.
На самом деле Ленин не был ни дедушкой (как это уже было сказано выше), ни тем более добряком. Современники вспоминали о нём как о сухом, мелочном, тираничном и мстительном человеке, которому к тому же были свойственны частые перемены настроения — что вкупе со склочностью делало дружбу с Лениным невозможной. Особенно современники вождя отмечали его злые глаза.
Людей Ленин не любил, и считал, что может легко распоряжаться их жизнями, для этого их следует всего лишь "дегуманизировать", обозвав каким-нибудь словом. В 1918 году против советского произвола в Пензе восстали крестьяне — Ленин тут же обозвал их "кулаками" и писал так — "нужно повесить (непременно повесить, дабы народ видел) не меньше заведомых кулаков, богатеев, кровопийц". Далее по тексту телеграммы Ленин приказывал взять заложников из семей крестьян и отнять всё имущество у тех, кто будет заподозрен в "сочувствии".
ну самый беспроигршный вариант это школьные советские учебники с 5 класса по 11. Где вычитывая ты подчеркиваешь для себя интересные периоды и гуглишь паралелльно дополнительную инфу. Я считаю это самый эффективный способ
Недавно прочитал две очень интересные книги на эту тему. Одна из них — Владимира Булдакова "Страсти революции", другая — Олега Будницкого "Красные и белые". Обе книги очень интересные и захватывающие и не самые долгие, советую всем. Авторы действительно неангажированные, все материалы для их произведений взяты из архивов. Оба историка носят звание докторов исторических наук. У обоих авторов есть также различные лекции на YouTube. В общем, читайте на здоровье. Кидайте сеймов или любой дискасс на теме приветствуется.
>>1034783 >Но эти еще при царе практически отдельными странами стали Вообще-то наоборот, Польшу поэтапно интегрировали у русифицировали с 1831 года. Финляндию тоже пытались, с конца 19 века, но безуспешно.
>>1029620 >Мы должны заявить здесь о том, что является общеизвестной истиной, и о чём мы всегда заявляли миру: расстрелы мы действительно совершали, мы расстреливали и будем расстреливать Мудрый человек. Именно так и следует поступать со всеми врагами трудящихся. А не быть куколдом как Альенде, которому не хватило духу утопить в крови фашистов, а пидора Пиночета освежевать и повесить за яйца на главной площади.
Анончики где можно почитать исследования почему из целенаправленного убийства именно 6 миллионов евреев раздули такую катастрофу и big deal в то время как никто не вспоминает даже, что немцы уничтожили 6 лямов славян Не говоря уже о миллионах цыган тех же, такого точно европеского меньшинства без страны как и евреи на тот момент Я что-то не помню каких-то решений ООН по этому поводу или репараций Германии славянским странам пострадавшим от этого или какого-то специального названия типа Холокоста или Накбы для этой темы
>>1033892 (OP) >[…Rabbi Hertz said] ‘appalling is the fact that those who proclaim the Four Freedoms have so far done very little to secure even the freedom to live for 6,000,000 of their Jewish fellow men by readiness to rescue those who might still escape Nazi torture and butchery […]’”14 >This is the same Rabbi Hertz who already as early as 1922 referred to “1,000,000 human beings […] butchered” during pogroms in the Ukraine, New York Times, January 9, 1922, p. 19; see p. 55 and Appendix, p. 117
Без долгих предисловий. Мне интересно, почему в вики указанны такие противоречивые данные.
Как описывал один из участников - Деникин, это был наиполнейший разгром, штурм Екатиринодара был провальный, бежали оттуда роняя кал, несли большие санитарные потери, а уцелели волонтеры лишь потому, что красных успели пидорнуть из Дона. У добровольцев даже один из главных погиб в ходе штурма - Корнилов. Тем не менее, на вики указанно, что у красных потерь было в 10 раз больше, при том что они лишь оборонялись. Возможно, вся суть в том, что указанно убитыми, раненными и дезертировавшими. У большевиков, как помнится, тогда с дисциплиной в армии было ужасно, дезертирство было обыденностью. Даже если так, то разница в потерях, остается слишком неправдоподобная для того, что белых разгромили, по утверждениями их самих же.
>>986796 (OP) Смотря что считать жестокостью. В физическом смысле, то есть в смысле того, что мог пережить над собой среднестатистический биокарлик в Риме, оный пожалуй давал прикурить рейху. Проблема рейха в ебанутой мотивации, в агитках про "низшие народы", которые "надо истреблять как самоцель". Это аморально и страшно. В Риме всё было как-то честнее. В мешки со змеями зашивали по приговору судьи, а не за череп неправильной формы. На арене цирка мог оказаться и обедневший гражданин в погоне за длинной деньгой. Вообще, нравы были крутые в античности.
Признание исторически обусловленной буржуазной ограниченности якобинской диктатуры не исключает раскрытия в ее характере антибуржуазных черт, связанных с народным движением. Л.С.Гордон говорил, что аграрное законодательство якобинцев носило лишь характер борьбы против феодальной собственности. Однако до сих пор в современной буржуазной историографии эти законы рассматриваются как "грабеж". Это не случайно. Произошло покушение не только на феодальную собственность, но и на собственность вообще, в том числе и на буржуазную собственность. Дело было не только в нарушении принципа частной собственности. Пострадали прежде всего и совершенно конкретно те многочисленные буржуа, которые скупили дворянские земли вместе с сеньериальными правами.
А.Матьез, анализируя влияние народного движения на социально-экономическую политику Конвента, назвал законы о максимуме "восстанием массы бедняков против богатых". Эти законы не были парафразой таксации "старого порядка". В идее всеобщего максимума 1793 г. отразилась тенденция к широчайшему и радикальному вмешательству в социально-экономические отношения. Одна ферма, одна лавка, одна мастерская. Максимум цен, максимум доходов, максимум зарплаты - требовала петиция секции Санкюлотов в сентябре 1793 г.
А.В.Адо уже говорил здесь о воплощении в попытке регулирования экономики эгалитаристских устремлений масс и об антибуржуазных чертах такого регулирования. Требования о вмешательстве государства в различные виды социально-экономических отношений выражали различные слои французского народа. На силу революционной власти стремились опереться "испольщик" против "генерального арендатора", малоземельный крестьянин против землевладельца или фермера, мастер-ремесленник против крупного предпринимателя, бедняк, не имевший хлеба, против богача, им спекулировавшего, - одним словом, те слои, экономические позиции которых были слабее, которые проигрывали в единоборстве и рассчитывали компенсировать свою экономическую слабость силой коллектива, мощью государства.
Надо сопоставить то, что хотел народ, к чему было направлено народное движение, с тем, что осуществилось. Часто забывают при этом, однако, что те или иные положения народной программы не были воплощены в жизнь не из-за злой воли якобинских властей. Я бы хотел обратить внимание на то, что воплощались в жизнь такие требования, за которыми стоял более или менее широкий народный фронт. Иначе говоря, чем более широкий народный фронт стоял за тем или иным требованием, тем больше шансов было для его осуществления. Из программы, выдвинутой в петиции секции Санкюлотов, был декретирован максимум цен на предметы первой необходимости. За него выступали и низы города, и низы деревни
Как вы относитесь к Сталину? Репрессии народных масс за инакомыслие, диссиденство, политические демонстрации народа. Ссылка в трудовые лагеря, известный как ГУЛАГ. А также раскулачивание сельскохозяйственных собственностей и их дальнейшее изъятие у зажиточных крестьян
В литературе встречается критика освоения целинных земель, повторяющая в основном аргументы В.М. Молотова, главный из которых в том, что это был якобы экономически неэффективный, экстенсивный путь. Между тем, если имеется ресурс, выход продукции с которого требует на единицу прироста меньше капитальных вложений, чем на прирост выхода продукции при уже задействованных объемах ресурсов (ниже предельные затраты), то вовлечение такого ресурса является экономически эффективным. Причем снижающаяся отдача дополнительных инвестиций на прежней базе — это как раз типичная в экономике ситуация. Обычно приводимые данные о том, что на освоение целины потребовалось от 25 до 30% всех вложений в сельское хозяйство, как правило, сопровождаются сведениями о том, что целинные районы дали в 1955-1964 годах от 45 до 60% всех государственных закупок зерна, причем вклад Казахстана, где освоение целины подвергается критике наиболее часто, в этих дополнительных закупках был лишь в пределах одной трети, а две трети – вклад РСФСР (См. http://biofile.ru/his/30523.html). А это и означает в совокупности, что темп прироста закупок зерна с целинных земель превышал темп прироста вовлеченных в их освоение ресурсов примерно в два раза, то есть, вложения в целину оказались высокоэффективными. Не случайно в современных учебниках истории России освоение целины характеризуется в целом положительно.
Почему дореволюционная Россия была государством экстра-класса
Аноним09/01/26 Птн 18:16:33№1020999Ответ
Приведу по этому по этому поводу слова белого офицера, генерала и настоящего российского патриота Евгения Карловича Миллера:
"Детство мое протекало под непосредственными отзвуками великих реформ Царя - Освободителя: Освобождение 40 миллионов крестьян от крепостной зависимости одним росчерком пера Русского Самодержца, когда в то же самое время в просвещенных и демократических Северо-Американских Соединенных Штатах освобождение негров от рабства потребовало 4-х летней кровопролитной гражданской войны; Суд скорый, правый, милостивый и независимый, подобного которому, как мы теперь увидали воочию, не знают культурнейшие страны Европы и Америки; Земская Реформа, обновившая всесторонне жизнь в провинции на необъятных пространствах Российского государства и давшая такое самоуправление, которого тоже не знают цивилизованные критики русских порядков; и наконец, жертвенный порыв, объединивший в одном стремлении сердце Государя, политику Правительства и настроение народных масс для освобождения единоверных братьев славян — сербов, болгар, черногорцев — от векового жестокого турецкого ига..."
"Юношей и молодым человеком, я видел Россию в царствование Императора Александра III, Царя - Миротворца, перед властным словом которого смолкали все интриги и враждебные выступления других правительств: мир, нужный России и русскому народу для устроения своей жизни — для развития промышленности, путей сообщения, народного образования, для укрепления государственных финансов, для улучшения быта деревни — ни разу не нарушался в Его царствование."
"Зрелым человеком я радовался исключительным успехам России во всех областях государственной и народной жизни в царствование Императора Николая II, жестоко оклеветанного русскими-же людьми Царя-Мученика. Устройство Крестьянского земледелия, широко открывшее пути к быстрому росту благосостояния 120-миллионной крестьянской массы; колонизация Сибири и Средней Азии в никогда и нигде не виданных размерах; „американский” рост промышленности, внутренней и внешней торговли; переход ко всеобщему обязательному обучению, с учреждением ежегодно по 10.000 новых народных школ, и учреждение многочисленных и самых разнообразных школ, для среднего, профессионального и высшего образования, достоинство которого мы особенно оценили, и не мы одни, в тяжкие годы изгнания; усиление военной мощи России и укрепление её финансового положения; расцвет русских искусств и литературы, победивших весь мир — и наконец завершение реформ своего державного Деда привлечением представителей населения к законодательной деятельности — вот краткий перечень главнейших достижений за 20 лет царствования Николая II..."
Из эмигрантского журнала "Часовой", №198, октябрь 1937
>>1024081 >Трактор хуйня без задач. Популярности у нас не нашел. Обычно брали сеялки, веялки, молотилки и т.д. Америка и Канада в начале XX века уже активно тракторы применяла Но с точки зрения крестьянского хозяйства, если его лошади и работники, включая членов семьи, обеспечивают достаточно хороший урожай, то можно и без него, так как труд дешевый.
>>1021330 > Можно было абсолютно бесплатно присвоить себе 10 десятин. 1 десятина = 10 соток. 10 десятин - 100 соток. Много по сравнению с огородом в 6 соток, но недостаточно для ведения хозяйства, если выращенное на этой своей земле - единственный источник дохода.