Тут даже как-то несколько опешиваешь от такой хуцпы. Ибо если апологеты "гипотезы зоопарка" даже такой фэйсом об тейбл, как остров Сентинел, считают подтверждением своих тезисов - значит, гипотеза зоопарка надежно защищена от любых неудобных фактов!
Однако, дабы сия секта упоротых не смущала местные умы, я в этом треде, покажу всю несостоятельность их тейков:
>ентинельцы весьма враждебны по отношению к любым незнакомцам и требуют доказательства исходящих от них мирных намерений прежде, чем позволяют чужеземцам подойти на расстояние выстрела из лука. Известно, что когда в 1867 году на рифах у Северного Сентинела разбился индийский торговый корабль «Ниневия», высадившиеся на берег члены его команды и пассажиры были обстреляны аборигенами из луков и выжили буквально чудом, постоянно отбиваясь от них и дождавшись спасательной экспедиции
>Предпринимаемые начиная с 1960-х годов попытки оставления сентинельцам материальных ценностей привели к тому, что они стали использовать домашнюю утварь и металлические предметы в быту. В 1981 году на мель у побережья Северного Сентинельского острова село торговое судно «Primrose», команду которого спас от аборигенов лишь разразившийся шторм, помешавший им взобраться на борт. После того как команда была, наконец, эвакуирована, сентинельцы использовали корпус корабля как источник железа для наконечников стрел и копий. Причём когда в 1991 году администрация Андаманских островов продала право на демонтаж останков судна торговцам металлоломом, нанятые последними работники-индийцы сообщали, что аборигены часто приплывали к ним на лодках во время отлива, получая от них в обмен на фрукты небольшие куски металла
>29 марта 1970 года группа индийских антропологов, включая Трилокнатха Пандита[англ.] (известный исследователь Андаманского региона, а впоследствии директор Антропологической службы Индии[англ.]), оказалась на рифе между островами Северный Сентинел и Констанс. Один из очевидцев сделал следующую запись, находясь в лодке, причалившей к берегу:
>Довольно многие сложили своё оружие и начали жестикулировать нам, чтобы бросили им рыбу. Женщины повыходили из тени, чтобы посмотреть на наше поведение. Несколько мужчин подошли и подняли рыбу. Они казались удовлетворёнными, но не было ощущения смягчения в их враждебном настрое. Все они начали выкрикивать непонятные слова. Мы стали кричать в ответ и показывать жестами, что мы всего лишь хотим с ними подружиться. Напряжённость не ослаблялась. В этот момент произошла странная вещь — одна из женщин подошла к воину и села с ним на песок в страстном объятии. Этот акт стал повторяться другими женщинами, каждой со своим мужчиной, это стало выглядеть как некий групповой акт соития. Таким образом воинственно настроенная группа уменьшилась. Это продолжалось в течение достаточно долгого времени, когда вдруг темп этого бешеного танца желаний уменьшился и пары вернулись в тень джунглей. Однако некоторые воины всё ещё оставались на страже. Мы подошли вплотную к берегу и бросили ещё немного рыбы, которую тут же подобрала молодёжь. Было далеко за полдень, и мы стали возвращаться на судно
>Та же экспедиция описывала обнаруженную среди других вещей поселения прямоугольную доску, выглядящую как шахматная доска 8×8; происхождение и назначение этого объекта неизвестны, но народности онге и джарава не используют у себя настольные игры. В принципе, это могла быть настоящая шахматная доска, заброшенная на остров морем
>В 1974 году Т. Пандит вновь высадился на острове в сопровождении нескольких коллег, съёмочной группы, работавшей над документальным фильмом «Человек в поисках человека», и фотографа National Geographic. План экспедиции состоял в том, чтобы «завоевать дружбу туземцев дружескими жестами и большим количеством подарков». После того как учёные жестами попытались объяснить свои мирные намерения, на них посыпался град стрел, одна из которых ранила в бедро кинорежиссёра, причём выпустивший её абориген радостно засмеялся[7]. Отойдя на безопасное расстояние, исследователи положили на песок подарки: кокосы, живую свинью, которую привязали, детскую куклу, пластмассовые вёдра и алюминиевую посуду. После этого учёные и съёмочная группа вернулись в шлюпку и стали наблюдать за реакцией островитян. Последние растерзали и свинью, и куклу, закопав их останки в песок. Красные вёдра были приняты с очевидным восхищением, в то время как зелёные были отвергнуты[10]. Экспедиция National Geographic была прервана после того, как 2 индийских гида были убиты аборигенами[3][10].
Поездки Т. Пандита на остров в сотрудничестве с National Geographic повторялись и в 1980-е годы. Для более близкого изучения аборигенов исследователи периодически подбрасывали на пустынную часть пляжа различные предметы, в основном кокосы, причём сами учёные наблюдали за происходящим с безопасного расстояния. Аборигены подходили к предметам с опаской, группами. Контакт приходилось прерывать всякий раз, как только сентинельцы начинали направлять своё оружие в исследователей.
Пандиту и его коллегам понадобилось свыше 20 лет, прежде чем 4 января 1991 года состоялась встреча, которую можно было назвать «дружеским контактом». На этот раз навстречу учёным вышли, наконец, безоружные аборигены, и лишь один из юношей направил свой лук на гостей, но подбежавшая к нему женщина (возможно, его мать) выбила стрелу из его рук, после чего тот закопал свой лук в песок, и остальные островитяне беспрепятственно получили свои кокосы.
>На деле же сентинельцы существуют полностью независимо от индийского правительства, которое проводит политику невмешательства в дела аборигенов, ограничиваясь лишь случайными наблюдениями. Оно также защищает их от вмешательства извне (правительство Индии защищает от влияния остального мира не только сентинельцев, ибо подобная политика проводится в отношении многих по большей части независимо живущих народов, так называемых защищённых племён, для посещения мест проживания которых необходимо получить особое разрешение). В 1957 году правительство Индии объявило остров территорией племени и запретило не только высаживаться на остров, но и приближаться к нему менее чем на 5,6 км[11][12][13], а также фотографировать в его пределах[14]. Индийские пограничные катера периодически патрулируют прибрежные воды острова для предотвращения проникновения посторонних[15].
>В 2006 году сентинельские стрелки убили двух рыбаков, которые осуществляли незаконный лов в границах острова, и прогнали градом стрел вертолёт, который был послан, чтобы забрать тела[16]. Тела рыбаков так и не были забраны, однако нисходящий поток воздуха от винта посланного вертолёта обнажил тела, которые были похоронены сентинельцами в неглубоких могилах[17].
>17 ноября 2018 года 26-летний американский миссионер Джон Аллен Чау попытался установить контакт с сентинельцами с целью обратить их в христианство. Для контакта с ними Чау воспользовался помощью индийских рыбаков. Известно, что он посетил остров не менее двух раз и в итоге был застрелен из лука
Это все элементарная Википедия: https://ru.wikipedia.org/wiki/Сентинельцы
Итак, из всего вышеприведенного можно вывести следующее:
1) С сентинельцами (как и с другими неконтактными народами), запрещено контактировать, не для того чтобы не потревожить их уникальную культуру, не навредить их уникальному цивилизационному пути. А потому, что эти ребята - злобные ксенофобы, по сравнению с которыми сам Гитлер покажется добряком.
2) Сентинельцы прекрасно осведомлены о внешнем мире: к ним регулярно высаживались и пытались вступить в контакт, иногда даже успешно. Они вполне пользуются продуктами технологий из внешнего мира. Не общаться с пришельцами из внешнего мира - это их сознательный выбор.
Сравните-ка это с современным человечеством, которое открыто посылает радиосигналы к звездам, снабжает зонды, улетающие на третьей космической скорости из Солнечной системы, золотыми пластинками с информацией, жадно ищет внеземные техносигнатуры.
>>835255 (OP) (OP)
Потому что ты тупой и сам не нашёл, так что я тебе помогаю. Вдруг не найдёшь, а так у тебя ссылка будет. Вот ссылка ещё раз, может тебе с одного раза непонятно было
>Тебе в тред для тупых. Специально видишь ссылку пощу?
>>>835255 (OP) (OP) (OP)
>Потому что ты тупой и сам не нашёл, так что я тебе помогаю. Вдруг не найдёшь, а так у тебя ссылка будет. Вот ссылка ещё раз, может тебе с одного раза непонятно было
>В 1968 году, после первых посещений земель ваорани протестантскими миссионерами, среди ваорани возникли разногласия относительно дальнейших контактов с внешним миром. Часть народа при этом ушла в сельву и с тех пор живёт в добровольной изоляции[1]. Контакты с другими ваорани отмечаются на низком уровне и выражены главным образом вспышками межкланового насилия, например, в 1993 и 2003 годах. В 1990-х годах восточные группы ваорани переселились немного западнее, чтобы избежать последствий освоения нефтяных месторождений в этом районе, а также, возможно, из-за сокращения количества дичи. Соседние сообщества индейцев кечуа утверждают, что время от времени видят представителей народа тагаери, но избегают взаимодействия с ними. Они также утверждают, что тагаери говорят на том же языке, что и западные ваорани[2].
>Попытки наладить с этим народом контакт жестоко отвергались, начиная с серии нападений на колониальное поселение Кока в отместку за попытки евангелизации. Наиболее позднее подобное нападение было отмечено 21 июля 1987 года, когда копьями были убиты миссионеры: католический священник, епископ Алехандро Лабака и сестра-монахиня Инес Аранго. В 2003 году пара индейцев кечуа была найдена проткнутыми копьями на берегу реки Курарай. Кечуа утверждают, что убийцами были тагаери. В то же время, в феврале 2008 года 5 представителей племён тагаери и тароменане (считаются вымершими) были убиты нелегальными лесорубами[3]. В марте 2008 года было найдено тело 37-летнего нелегального лесоруба Луиса Кастельяноса, при этом, из его живота торчали 9 копий с железными наконечниками. Убийцами предположительно были тагаери
https://ru.wikipedia.org/wiki/Тагаери
Особенно советую обратить внимание вот на эти моменты:
>В 1968 году, после первых посещений земель ваорани протестантскими миссионерами, среди ваорани возникли разногласия относительно дальнейших контактов с внешним миром. Часть народа при этом ушла в сельву и с тех пор живёт в добровольной изоляции[1].
>Попытки наладить с этим народом контакт жестоко отвергались, начиная с серии нападений на колониальное поселение Кока в отместку за попытки евангелизации.
То есть ваорани познакомились с внешним миром, он им не понравился и они ушли от него подальше. То есть, ничего общего с взаимоотношениями человечества с гипотетическими ВЦ.
Да и текущие правители вряд ли захотят вступать с союз с высшими - это ж придется признать себя низшими с потерей власти и неизбежной трансформацией системы с непредсказуемыми последствиями. Никому из них это не надо, ведь и так все хорошо при текущем укладе - овцы стрегутся, лавэха мутится.
>Так наша цивилизация тоже злобные ксенофобы
...Которые ищут признаки любой, даже микробной жизни вне Земли и снабжают улетающие из Солнечной системы аппараты, пластинками с информацией, в том числе и с координатами Солнца и Земли? Побольше бы таких ксенофобов.
>Да и текущие правители вряд ли захотят вступать с союз с высшими - это ж придется признать себя низшими с потерей власти и неизбежной трансформацией системы с непредсказуемыми последствиями.
Это еще более смешная отмазка чем "Информация о пришельцах вызовет массовую па-а-а-анику-у!!!".
Алсо, что останавливает самих пришельцев от того чтобы явить себя народу? И перестать быть чайником Рассела?
>Которые ищут признаки любой, даже микробной жизни вне Земли и снабжают улетающие из Солнечной системы аппараты, пластинками с информацией, в том числе и с координатами Солнца и Земли?
Ну у твоих сентинельцев тоже есть любопытные и менее агрессивные, например женщины, которым любопытны белые чеды, но общая тенденция от некуколдов военов - задоминировать всех чужаков, параллельно урвав полезные ресурсы - решает.
>что останавливает самих пришельцев от того чтобы явить себя народу?
Ради чего наша цивлизация вмешивается к более примитивным народам? Очевидно, для переформатирования местных умов и захват территории, чтобы местность и население служили на благо захватчиков. С этой целью была запущена христианизация - куча мессионеров навязчиво лезла к другим народам, обучала грамоте, сплавляла язычество с верой в бога, меняла местную культуру.
У цивилизаций которые смогли в космос - планет, ресурсов хоть жопой жуй. Им ни к чему заебывать аборигенов.
>Алсо, что останавливает самих пришельцев от того чтобы явить себя народу? И перестать быть чайником Рассела?
Так они являют, просто на уровне мимопролетающих по своим охуенно важным инопланетным делам и вполне себе палятся. Прост всякие сигнатуры система прячет куда надо, изучает и на всякий случай скрывает. Поскольку это потанцевальная угроза для системы, очевидно же. Пиплу скажут про болотный газ в лучах Венеры, придумают парадокс Ферми (которого нет), чтобы не мечтал съебнуть со сраной и продолжал вырабатывать профит в нужном темпе.
Думаю, даже если условный Ашар Шеран прилетит налаживать с нами контакт - наши скорее всего ебнут его кораблю ядеркой, чтобы не совался. Пиплу, естественно, скормят другую версию событий, что инопланетяне напали первыми.
>Ну у твоих сентинельцев тоже есть любопытные и менее агрессивные, например женщины, которым любопытны белые чеды, но общая тенденция от некуколдов военов - задоминировать всех чужаков, параллельно урвав полезные ресурсы - решает.
Повторяю в последний раз (дальше буду просто ссать в еблет), сентинельцы и остальные неконтактные народы - прекрасно осведомлены о существовании внешнего мира, не контактируют они с ним не потому что не в курсе что на Земле уже давно цивилизация со спутниками и компьютерами - а потому что сознательно решили что им все это не нужно.
>Ради чего наша цивлизация вмешивается к более примитивным народам? Очевидно, для переформатирования местных умов и захват территории, чтобы местность и население служили на благо захватчиков. С этой целью была запущена христианизация - куча мессионеров навязчиво лезла к другим народам, обучала грамоте, сплавляла язычество с верой в бога, меняла местную культуру.
>У цивилизаций которые смогли в космос - планет, ресурсов хоть жопой жуй. Им ни к чему заебывать аборигенов.
Да, хорошо прогрессивисты мозги прогрессодебилам моют. Вот, таким как ты, например - сумели внушить мысль, что голые булыжники, лишенные даже атмомферы, такие как Марс, это лучшее место для жизни чем такие планеты как Земля.
У тебя есть Земля - планета с плотной, богатой кислородом атмосферой, с водоемами полными жидкой воды, с плодородной почвой. Это прежде всего витальная ценность.
>Так они являют, просто на уровне мимопролетающих по своим охуенно важным инопланетным делам
Как-то они тупенько это делают, не находишь?
>Прост всякие сигнатуры система прячет куда надо, изучает и на всякий случай скрывает. Поскольку это потанцевальная угроза для системы, очевидно же.
Тогда почему Дэвида Граша или Элизондо ваших до сих пор не пристрелили? Или не вымазали в отборном говне?
>придумают парадокс Ферми (которого нет),
Эх, знал бы ты почему парадокса Ферми на самом деле нет...
>Думаю, даже если условный Ашар Шеран прилетит налаживать с нами контакт - наши скорее всего ебнут его кораблю ядеркой, чтобы не совался.
Ну, он же у нас из космической цивилизации. Неужели цивилизация способная летать между звездами, не способна защититься от земных ракет? Это же все равно как современный военный конвертоплан не мог защититься от средневековых пушек которые тупо не приспособлены для поражения воздушных целей?