Слышал, под Владивостоком какие-то тоннели есть, ведущие чуть ли не на другую сторону залива. Копали то ли русские промышленники, то ли японцы. То ли вообще следы древних цивилизаций.
Ещё находил книжку с нивхскими сказками, народ такой на Сахалине живёт, там сплошь истории уровня якут-куна были, про племена каннибалов, демонов, расчленёнку и т.д. Мб что-то до сих пор в городском фольклоре осталось?
Хабаровск больше с какими-то криминальными разборками, гопотой, маньяками и прочей чернухой 90х ассоциируется. Правда или преувеличивают? Есть у кого стори с тех времён?
Про Уссурийский край Арсеньев что-то писал, всплывало в треде книжной крипоты. Летающие люди, странные погодные явления и т.д.
Магадан, Камчатка — сами по себе места тёмные, с мрачной историей. Но чего-то конкретного припомнить не могу.
Вороче, в тред призываются ДВ-аноны для раскрытия темы.
Ай малаца!
Находил в инете книгу про всяких духов и колдунов у удэгейцев. Там без особых подробностей больше артефакты типа фигурок из дерева.
А ещё статью Арсеньева про шаманов, он был свидетелем ритуала, а потом дал объясние с точки зрения тогдашней науки.
>тред призываются ДВ-аноны для раскрытия темы.
В 90-е писали в газете что в Дальнегорске в сопку попала НЛО.
Ещё писали что на Пидане водится человек мотылек. Но это скорее всего сказки от владивостокского астролога Ремпеля.
Подозреваю, что в Приморье нечисти немного из-за тигров, может всякие лешие и ети боятся его.
В истоках рек, у самого подножья Сихотэ-Алиня, где удэхейцы сохранились в большей чистоте, там мы видим совсем иное отношение к шаманству.
Шаманство это страдание, которое будет сопровождать человека всю жизнь. Настоящий шаман глубоко убежден, что духи являются ему во сне и указывают, что надо сделать, чтобы помочь людям, как изгнать черта, как найти пропажу, дать добычливую охоту или исцелить тот или иной недуг.
Если молодой человек, еще не достигший полного физического развития, становится молчаливым, начинает задумываться, тосковать, худеть и плакать по ночам, его жалеют, ибо знают, что он будет шаманом.
В 1907 году в прибрежном районе на р. Кусуне я имел возможность видеть, как один юноша сделался шаманом. Когда родители поняли, каким тяжким и неизлечимым недугом он заболел, они послали за шаманом на р. Уленгоу. Если этого не сделать, человек будет худеть до тех пор, пока не умрет. Прибывший шаман в тот же вечер стал камланить и вызвал другого шамана с реки Нахтоху. По прибытии последнего они вдвоем вызвали третьего шамана с р. Такемы. Вот все три шамана в сборе. Ночь они провели в бодрствовании, а пред рассветом после камлания по очереди погрузились в сон. Их никто не будил до тех пор, пока они сами не проснулись. Когда встал последний шаман, они стали рассказывать друг другу свои сны. Один видел кости кита, другой- красную скалу, третий-сухостойный лес, много раковин, холодный источник, голую сопку и т. д. Сопоставляя виденное во сне, они старались угадать, где в ближайшем районе все это находится. В совещании принимали участие все старики и охотники, хорошо знающие окрестности. Наконец, такое место было найдено. Это устье реки Суданэрл около мыса
На следующий день шаманы отправились туда, захватив с собою и больного. Там ежедневно на рассвете, до восхода солнца и вечером после заката его, они силой заставляли юношу камланить. Один шаман держал его за плечи, второй втискивал ему в руку колотушку и третий заставлял бить в бубен. С юношей каждый раз происходили сильные припадки, он в корчах кричал, метался и впадал в глубокие обмороки. Наконец, после одного из таких насильственных камланий, он погрузился в долгий и глубокий сон. Он спал и (по его словам) видел во сне духа, который сказал ему: «Ты будешь служить мне, а я стану помогать тебе». Когда юноша проснулся, он попросил бубен, сам стал бить в него колотушкой и запел шаманскую песню. Болезнь его прошла, и с этого момента он сделался шаманом.
https://litlife.club/books/198538/read?ysclid=mmj3iqxnd838876448&page=9
>, а потом дал объясние с точки зрения тогдашней науки.
Вне всякого сомнения, что целый ряд нервных заболеваний шаманы могут излечивать с помощью гипноза. Допустим, шаман знал больного и, вероятно, уже не один раз излечивал его от недуга. Болезнь протекала каждый раз в одном,и том же порядке, и он вперед знал, чем все это кончится. Но черный зверок, которого я видел? Вероятно, и я находился под влиянием общего гипноза.
Лул, дальневосточная крипота пикрил
Про тоннели точно такой же фольклор в Хабаровске, только про Амур, соответственно.
На Сахалине ещё айны были, вроде.
Читал не помню где про японских партизанов на Сахалине. Из тех, что отказались признать капитуляцию Японии и прятались по лесам в ожидании реванша. Доходили до каннибализма, набегов на рыбацкие поселения и прочее гуру. Хотя последних вроде в 70х официально-негласно добили, якобы ещё в 90х местные видели поехавших дедов в тайге.
Первый раз слышу про Сахалин. Там же зима. Зимой снег. На снегу следы.
Японцы в тропиках прятались - там нет зимы и снега.
Фиксирую опыт аномальщины в Арсеньеве (Приморский край).Случай 1 (Центр, район «Космоса»):Вышел утром по делам, стандартный шум города. Но как только дошел до главной улицы — накрыла мертвая тишина. Ни одной машины, ни одного живого человека. Ощущение, что мир стал пустой декорацией.Заметил 2-3 «странных» человека. Выглядели как обычные прохожие, но пластика и само «присутствие» — чужие. Похоже на то, что называют «Серыми людьми».Эффект гигантизма:Смотрел на пятиэтажку напротив (панелька). Она ощущалась нереально массивной, как бетонная гора, которая давит весом. При этом окна были абсолютно «слепыми» — черные провалы без отражений и деталей, как будто текстуры в симуляции не прогрузились. Полное ощущение параллельного слоя города.Состояние прекратилось мгновенно: в одну секунду шум машин и люди вернулись, как будто тумблер щелкнули.
Вот именно что. Не знаю, как сейчас, надеюсь, весь Владивосток берет хлеб вилкой и сморкается в кружевные платочки. А лет 15 назад это был пиздецовейший гоподром, населенный чоткими пацанами с Чуркина и иже с ними.
Ну так мороз там, вот и замерзли, этож ни нех их там положила
Расскажите кто что слышал, может быть соберемся в вылазку. Слишком далеко от города ехать не хотелось бы, да и некуда особо — кругом одна тайга и целое нихуя. Ну и хакасские курганы с инопланетянами.
>под Владивостоком какие-то тоннели есть, ведущие
Остатки Владивостокской крепости. Тут штук 15 фортов с поздемными ходами, а по городу разбросаны в большом количестве всякие капониры, доты, батареи, пороховые погреба и прочее дореволюционное военное наследие, которое сейчас заброшено. Но постепенно переходит под активный контроль музея: ставят решетки и двери на входы в подземелья, берут деньги за вход в некоторые объекты. Короче, конец приходит свободному посещению фортов. Музей даже разогнал половину легендарнейшего авторынка "Зеленый угол", там часть машин выставляли на территории бывших крепостных сооружений.
Но крипоты я ни на одном форте не видел. Просто красивые виды на сопки или море и величественные бетонные сооружения. Разве что лису можно встретить
-Еще во Владивостке был лагерь для заключенных, где умер Мандельштам. Сейчас территория, где он находился, застроена. Современные Столетие и Вторая речка.
-В 1992 году взорвался (взорвали?) военный арсенал в районе Снеговой пади. Тысячи снарядов разрывались, летели осколки, в домах пробивало стены, а в небе были тучи дыма. На ютубе можно найти репортаж тех времен. Сейчас там микрорайон.
-На месте Покровского парка до революции был храм (нынешний - его копия) и кладбище. В советское время все это взорвали, сделали парк и танцплощадку. В школе на истории рассказывали, что гранитные могильные плиты использовали для строительства и мощения улиц, а каменные львы в подъезде дома "Серая лошадь" тоже кладбищенские. Впрочем, вполне обычная история для того времени.
-Опять же, в школе рассказывали, что раньше, когда шли ливни, на Центральном кладбище (почти полностью закрытое с 70х-80х) размывало могилы, останки приносило потоками воды на дорогу возле школы, и какие-то дети играли черепами в футбол. Скорее всего, байка, но кладбище дейсвительно конкретно так подтапливает и сейчас, и вообще оно жутковатое. Однажды с товарищами обнаружили там оскверненную могилу: туда приносили всякий хлам с помойки, мертвых животных, птиц, головы скота. Все на одну могилу. Эта чертовщина и по сей день продолжается: кто-то на дорогу раскидывает задушенных птиц, а на бетонном блоке у входа разводят костры и сжигают какое-то мясо - все вокруг залито потеками жира. С этим связан, чему я стал свидетелем, один довольно известный в крае человек, но тут я писать об этом не стану. Видел его лично на месте осквернений, видели его машину у входа. Короче, с кладбищем криповые истории у меня были, если еще что вспомню - расскажу. А пока, наверное, хватит.